중국 인권운동가 유소파(劉疏波)가 노벨 평화상을 받았다. 노벨 평화상이 때로는 엉터리라고 생각했는데 이번에는 제대로 주었다는 느낌이 든다. 중국 공산당의 오만에 대한 적절한 도덕적 일격이었다. 일부는 중국 공산당이 독재를 했기 때문에 강대국이 되었다고 정당화 한다. 그러나 강대국을 이룩한 독재도 그 이면에는 잔혹사(殘酷史)를 안고 있다. 강대국이 됐지만 잔혹사는 잔혹사대로 조명하는 것이 역사다. 유소파에 대해 노벨 평화상을 수여한 것은 중국 공산당 독재의 그런 암부(暗部)를 적절히 드러냈다는 의미에서도 의미가 크다.

 한국의 권위주의 시대를 맹비난 하는 사람들 가운데는 중국 공산당의 인권유린과 패권주의에 대해서는 아주 관대하게 말하거나, 아예 언급조차 하지 않는 사례가 꽤 있다. 중공 당국이 북한의 탈북 동포들을 마구잡이로 사냥해서 사지(死地)로 강제이송 하는 만행에 대해서도 그들은 일언반구 말을 하지 않는다. 중공이 티베트인들과 위그루인들의 민족적인 한(恨)에 대해 무자비한 무력진압으로 임해도 “중공 입장에서만‘ 이해하려 한다. 그들은 필시 미국 정부가 흑인이나 인디언들에 대해 그렇게 하면 그에 항의해 활복자살이라도 하려 할 것이다.

 호금도 정권은 과연 강대국에 맞는 명예의식이 있는지를 의심하게 만드는 정권이다. 천안함 조사결과에도 불구하고 “원인을 시비하지 말라”는 식이다. 원인과 책임소재는 그것대로 따져놓고 평화를 강조하는 것이 아니라 “너희들 남한이 미국과 더불어 북한을 죄기 때문”이란 식이다. 국제사회가 왜 김정일을 죄게 되었는지, 그 경위와 사연은 선반 위에 얹어 놓았다는 식이다. 자기들 필요에 따라서는 가해자와 피해자를 바꿔치기 하는 게 호금도 정권의 억지와 배짱인 셈이다. 강대국일지는 몰라도 선진국은 아니란 자백이다.

 유소파에 대해 노벨 평화상을 수여한 것은 호금도 정권의 그런 무례함에 대해 국제사회가 명시적인 견제를 했다는 뜻이다. 자기 이익을 위해서는 김정일의 흉악한 인권유린도, 3대째 권력세습도 눈 질끈 감고 용납하는 것이 호금도 정권의 사는 방법이라면, 그런 권력은 인륜(人倫)에 대한 최소한의 고려도 없는 권력이다. 유소파는 중국의 지식인으로서 중국 공산당 권력자들이 나라를 그런 식으로 운영해서는 안 된다는 것을 외친 중국의 양심이다. 중국이란 나라가 앞으로 잘 된다면 그것은 유소파 같은 의인이 있어 그나마 하늘이 봐 준 것임을 호금도 정권은 알아야 할 것이다.

 류근일의 탐미주의 클럽(cafe.daum.net/aestheticismclub)